Fiducie du patrimoine ontarien - Guide des plaques en ligne

Comme c'est le cas de guide imprimé traditionnel, il est facile de trouver des plaques dans votre collectivité. Ce qui rend cette version en ligne si unique, c'est son moteur de recherche puissant. Vous pouvez non seulement trouver des plaques en fonction de leur lieu, mais également de leur thème. Il vous suffit de cliquer sur la souris pour trouver des renseignements sur les centaines de plaques de couleur familière bleu et or érigées dans tout l'Ontario.

1. "Colored Corps" 1812-1815, le

Tenant à préserver leur liberté et à prouver leur loyauté à la Grande-Bretagne, les habitants de la péninsule du Niagara de descendance africaine offrirent de recruter leur propre compagnie de miliciens en 1812. Les autorités décidèrent plutôt de former un corps d'hommes de couleur sous la commande d'officiers blancs. Les hommes prirent part à la bataille de Queenston Heights et au siège du fort George.

2. Chloe Cooley et la loi de 1793 visant à restreindre l'esclavage dans le Haut-Canada

Le 14 mars 1973, Chloe Cooley – une esclave noire de Queenston – fut emmenée de force par son propriétaire pour être vendue aux États-Unis. Peter Martin, un ancien combattant noir, signala cet incident et les protestations violentes de Cooley au lieutenant-gouverneur John Graves Simcoe, ce qui incita ce dernier à déposer le projet de Loi de 1793 visant à restreindre l'esclavage dans le Haut-Canada – une étape précoce dans la lutte pour l'abolition de l'esclavage.

3. Colonie noire du canton d'Oro, la

Dès 1831, neuf anciens combattants noirs de la guerre de 1812 acceptèrent des dons de terre le long de la rue Wilberforce, formant ainsi le seul établissement noir, parrainé par le gouvernement, du Haut-Canada. Une communauté d'environ 100 colons prospéra brièvement, mais la pauvreté du sol et la rudesse du climat finirent par les décourager et l'établissement fut progressivement abandonné.

4. Colonie Wilberforce, 1830, la

Un groupe d'esclaves fugitifs de Cincinnati, avec l'aide de quakers de l'Ohio, achetèrent 800 acres dans le canton de Biddulph de la Canada Company en 1830. En trois ans, trente-deux familles vivaient dans cet établissement, qui tirait son nom de l'abolitionniste britannique, William Wilberforce.

5. Communauté noire de la rivière aux Puces

La Refugee Home Society aida plus de 60 familles noires qui s'étaient enfuies des États-Unis pour échapper à l'esclavage, en leur proposant de fonder et de s'établir au sein d'une petite collectivité prospère dans la région de la rivière aux Puces du comté d'Essex. Le cimetière originel de l'ÉMB abrite les tombes de nombre de ces réfugiés qui ont surmonté tant de difficultés pour vivre leur vie en toute liberté.

6. Convention de John Brown, 1858, la

En mai 1858, l'abolitionniste américain, John Brown, tint une série de réunions de trois jours à Chatham (une escale du Underground Railroad) pour organiser l'appui à son plan de libération des esclaves du Sud. L'une de ces réunions eut lieu à l'église First Baptist.

7. Église méthodiste épiscopale africaine et cimetière d'Otterville

Encouragés par les Quakers locaux, les Noirs libres et les esclaves fugitifs fuirent la persécution qui sévissait aux États-Unis et s'établirent dans la région d'Otterville, dès 1829. L'église et le cimetière servirent la communauté noire locale jusqu'à la fin des années 1880. Le cimetière est l'un des rares lieux de sépulture des pionniers noirs ayant survécu en Ontario. Il date de 1856.

8. Établissement de Buxton, 1849, l'

Le révérend William King, un pasteur presbytérien d'origine irlandaise, quitta la Louisiane en 1848 accompagné de quinze esclaves en fuite pour venir s'installer dans le Haut-Canada où il fonda l'établissement de Buxton. Ils furent les premiers habitants de l'établissement qui, quinze ans plus tard, comptait près de 1000 esclaves affranchis et fugitifs et occupait quelque 6 700 acres dans le canton de Raleigh.

9. Harriet Ross Tubman, v. 1820-1913

H. Tubman, célèbre conductrice du chemin de fer clandestin, a permis à des centaines d'insoumis de recouvrer liberté et de fuir les États du sud américain. Pendant huit ans, la ville de St. Catharines a été la tête de pont de son réseau.

10. L'établissement Dawn

Né esclave au Maryland, Josiah Henson (1789-1883) prit la fuite et se réfugia au Haut-Canada à l'âge de 41 ans. En 1841, avec un groupe d'abolitionnistes, il cré l'établissement Dawn pour les esclaves fugitifs. M. Henson demeura au Canada même après l'abolition de l'esclavage.

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